2

Can anyone provide English translation of the following texts which are from Appayya Dikshita's Brahmasutra Bhasya? Has this text been translated into English?

णाजातशत्रुणा का लोके माह्मणस्य महावि विदिषयोपसनस्य शिष्यभावेनानुजनमनमस्य तं पाणी गृहीत्वेव मष्टिमातोत्यापन्त प्रति प्रस्थितमियानानम्। “तत इद बाकि समिपाणिः प्रतिमोत्क यानीति तं होगाचावातशत्रु प्रतिलोम मेव तत्स्यावत् क्षत्रियो ब्राह्मणानुपनदेहि ज्येन वाशापविण्यामीति तं पाणावभिपय प्रयवान तो सुतं पुरुषमी सु''रिति ॥ ३६ ॥३७॥ ३८॥ ब्रह्मपराणां पुनः किमर्थ विविदित्याव्यात- अपरं होति। तुम्यामिति । चनु शूद्राणां वेद्भवणादिषु दण्डविधानेन निषेधावगमेऽपि वेदियोग वेदाध्ययनरहितानां श्रीणामेष विद्याइनं किम स्यात् ? तस्मात् –'न शूद्राय मति दयानोच्छिष्टं न इविष्कृतम् । न चास्योपदिशेद्धर्म न चास्य मतमादिशेत् प्र यो अस्य नर्म साचष्टे यवेवादिशति मतम् । सोऽतं नाम तमः सद् तेनैव गच्छति ॥ इति शहाणां ये देशेषिकर्मा ये सामान्य धर्माः सहसाधारण्यास्तव्यतिरिक्तवैदिकार्थमाइणे सह तेनैव शुण गुरोर्नरकपातोफेः कथं तर्हि माने तेमां पुराणेतिहासादि लविद्यानुष्ठानाभ्युपगम: "श्रावधतुरो वर्णनिति" स्मरणात् । तस्म दृष्टालाय पुराणेतिहास शैववैष्णवागमवर्णितय जमानकर्तृकवैदिकमा पारणानपेक्षतनियनोपासनादि संभवतीति तदभिप्रामः । ननुदानस्य विनायसाभारण्योधिः 'दानं च दद्यात् शङ्गोऽपि पाकशेयजेत च इति स्मृत्यन्तर विरुद्धेव्याशा व्याच–द्विजातीनामिति । दिमादीनाम ध्ययनमज्या दानमित्येतदनन्तरं ब्राह्मणस्याधिकारः प्रवचनयाजनप्रतिपदा ति प्रतिहस ब्राह्मणाखापारण्यवचनात् पूर्यवाक्ये दानस्य प्रतिक्षण्येन नर्षिक साधारण्यमात्रं विवक्षितं न तु शुहस्य दाननिषेध इति मायः ॥ इति नवमयपशु प्राधिकरणम्

8
  • Questions asking for pure translation are not in the scope of this site. I am voting to close this question as off topic . Nov 8, 2021 at 6:33
  • These texts are from which Hindu scripture?
    – Rickross
    Nov 8, 2021 at 6:39
  • Yes it is form appayya's Brahma sutra bhashya Nov 8, 2021 at 6:56
  • ok .. I have edited accordingly. And I don't think that now the question is off topic. @PashamVishnuVardhanGoud
    – Rickross
    Nov 8, 2021 at 7:02
  • Yes Rickross . do you know any translator plz tell to translate Nov 8, 2021 at 7:10

0

You must log in to answer this question.